Paolino Paperino

Sapevamo che non era delle dimensioni del gigante Gargantua e non l'avevamo mai visto rosicchiare stinchi di bue durante le visioni della pimpa...ma questa cosa che, in mancanza di meglio, si è fatto prestare dal suo cuginetto G. dei pantaloncini taglia 3 MESI! per giocare al parco, ci ha proprio colpito. Bello sapere, però, che non ruberà mai i vestiti del papà, tranne magari per le feste di carnevale...

La famiglia cresce

Qualche idea per i nomi?
(facciamo finta che sono un maschio e una femmina, che ne dite?)

Forse dentro me cambiano le cose

dentro al mio giardino nascono le rose...

Ovunque proteggi. Per sempre.

Ovunque. Proteggi.

E pensare che poi vennero gli anni '80...

Grazie ad Internazionale, che questa settimana ripesca dal mare dell'oblio un testo significativo che ha la mia età.

“L’austerità non è oggi un mero strumento
di politica economica cui si debba
ricorrere per superare una diicoltà
temporanea, congiunturale, per poter
consentire la ripresa e il ripristino dei
vecchi meccanismi economici e sociali.
Questo è il modo con cui l’austerità viene
concepita e presentata dai gruppi
dominanti e dalle forze politiche
conservatrici. Ma non è così per noi. Per
noi l’austerità è il mezzo per contrastare
alle radici e porre le basi del superamento
di un sistema che è entrato in una crisi
strutturale e di fondo, non congiunturale,
di quel sistema i cui caratteri distintivi
sono lo spreco e lo sperpero, l’esaltazione
di particolarismi e dell’individualismo più
sfrenati, del consumismo più dissennato.
L’austerità signiica rigore, eicienza,
serietà, e signiica giustizia; cioè il
contrario di tutto ciò che abbiamo
conosciuto e pagato inora, e che ci ha
portato alla crisi gravissima i cui guasti si
accumulano da anni e che oggi si
manifesta in Italia in tutta la sua
drammatica portata. (...) L’austerità, a
seconda dei contenuti che ha e delle forze
che ne governano l’attuazione, può essere
adoperata o come strumento di
depressione economica, di repressione
politica, di perpetuazione delle ingiustizie
sociali, oppure come occasione per uno
sviluppo economico e sociale nuovo, per
un rigoroso risanamento dello stato, per
una profonda trasformazione dell’assetto
della società, per la difesa ed espansione
della democrazia: in una parola, come
mezzo di giustizia e di liberazione
dell’uomo e di tutte le sue energie oggi
mortiicate, disperse, sprecate”.

Enrico Berlinguer, 15 gennaio 1977.
Conclusioni al convegno degli
intellettuali, teatro Eliseo di Roma.

Può concedere grazia e commutare le pene

Consultatevi per bene, mettetevi d'accordo. Dai che ce la fate. Dovete farcela. Non tanto per noi, quanto per voi...se avete a cuore un futuro sereno, non compromesso dagli eccessi inevitabili del giacobinismo più violento.
Ma mai e poi mai permettete a qualcuno di cavarsela a buon mercato grazie alla scappatoia di ultima istanza dell'art. 87, comma 11.